क्या हमारा जीवन अब उस तकनीक के साथ बेहतर है जो व्यापक हो गया है?
$config[code] not foundक्या हम “बेहतर लोग” हैं क्योंकि हम इतनी आसानी से और तुरंत जानकारी साझा कर सकते हैं?
वे प्रश्न विशेष रूप से मार्मिक हैं जब हम पिछले वर्ष में विकसित गैजेट और क्षमताओं के संभावित उपयोग के बारे में सोचते हैं। गूगल ग्लास। मोबाइल एप्लिकेशन का प्रसार। एक स्वचालित ड्राइविंग कार की प्रत्याशा।
तुम भी एमी बेकरी कंपनी पराजय देख सकते हैं। उस उदाहरण में विचारों के विस्फोट के बावजूद, किसी को एक छोटे से व्यवसाय का सामना करना पड़ सकता है, जब इसकी प्रतिष्ठा नए तकनीक (सोशल मीडिया) और स्थापित तकनीक (टेलीविजन) के संयुक्त हाथों में होती है।
पुस्तक के लेखक डगलस रशकोफ (@rushkoff) की तकनीक से प्रेरित व्यवहार में हल्की रुचि है। सामाजिक आलोचक का पुरस्कार जीतने वाले, रशकोफ ने प्रौद्योगिकी के सामाजिक विचारों की जांच करने वाली कई किताबें लिखी हैं। उनकी नवीनतम पुस्तक में दिए गए जीवन के प्रश्न छोटे व्यवसाय के मालिकों को उनके व्यवसाय और अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए प्रेरित कर सकते हैं, जो कि उनका समर्थन करते हैं, उनके सहयोगियों, उनके कर्मचारियों और परिवार और दोस्तों का समर्थन करते हैं।
क्या यह जीवन हम वास्तव में चाहते हैं?
रुश्कोफ के अनुसार, हमने इस बारे में खराब धारणाएं बनाईं कि तकनीक के साथ हमारी जीवन शैली कैसे बदल जाएगी। हमने सोचा कि हम "भविष्यवादी" होंगे - इस बात का सही अंदाजा लगाना।
इसके बजाय, हमने तकनीकी उपयोग के माध्यम से होने वाली घटनाओं के साथ कोई ज़ेन राज्य नहीं पाया है। इसके बजाय, रशकॉफ नोट करते हैं, हमारे पास निरंतर विक्षेप होते हैं, यह मानते हुए कि हमारे पास जो जानकारी है, वह तत्काल हमारे पास है।
अंतिम परिणाम एक कथात्मक पतन है - एक कहानी बनाने वाली घटनाओं की एक रैखिक प्रगति को खोना। हम अपने जीवन में महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में कहानी बताने के लिए आख्यानों का उपयोग करते हैं, अकेले हमारे व्यवसाय को करते हैं। आज, हमारा पर्यावरण बिट्स और सूचना के टुकड़ों को आत्मसात करता है, जो व्यक्तिगत सतर्कता और प्रबंधन की मांग करने वाले परिणामों का उत्पादन करता है।
कथात्मक पतन के अलावा, रुश्कोफ़ हमारे डिजिटल वातावरण में अन्य सिद्धांतों को प्रस्तुत करता है:
- Digiphrenia: कैसे प्रौद्योगिकी हमें एक से अधिक स्थानों पर रहने देती है और एक ही समय में एक से अधिक "स्व" हो सकती है।
- ओवरवॉइंडिंग: बड़ी समयावधि को बहुत छोटे लोगों में बांटना।
- फ्रैक्टाल्निया: चीजों के बीच संबंध खींचकर, पूरी तरह से वर्तमान काल में हमारी दुनिया की पूरी तरह से समझ बनाना - कभी-कभी अनुचित रूप से।
- एपोकैलिप्टो: प्रस्तुति के लिए असहिष्णुता हमें एक शानदार समापन की कल्पना करने की ओर ले जाती है।
इन शीर्षकों के भीतर, रस्कॉफ अपने सामाजिक निदान के मुख्य लक्षणों पर अपेक्षाकृत अच्छा अंतर करता है और उल्लिखित सिद्धांतों से अपमान को नोट करता है। Digiphrenia खंडित कचरे से मूल्य को अलग करने के लिए होता है - उदाहरण के लिए "डेटा प्रवाह और डेटाबेस परस्पर विनिमय" का इलाज नहीं करना है।
मूल्य को अलग करने की क्षमता एक पूरे के रूप में हमारे समाज के विषयों में अच्छी तरह से प्रवाहित होती है। रशकॉफ़ ने ऑक्युपाई वॉल स्ट्रीट आंदोलन को कथा के पतन के समानांतर के रूप में बताया कि कैसे देखें - एक कथा ढहने से कोई लक्ष्य नहीं होने के कारण, सामाजिक आंदोलन अधिक उन्मत्त और चरम दिखाई देते हैं, एक उपलब्धि स्थापित करने के बजाय एक उचित रूप से कभी न खत्म होने वाली संदेश धारा भेजते हैं।
यह कुछ बहस जीतने और घर जाने के बारे में नहीं है। बल्कि, विकेंद्रीकृत नेटवर्क-युग संस्कृति के उत्पाद के रूप में, यह स्थिरता की तुलना में जीत के बारे में कम है…। ऑक्युपाई वॉल स्ट्रीट एक आंदोलन नहीं है जो जीतता है और समाप्त होता है; यह जीवन के एक तरीके के रूप में अधिक माना जाता है जो छूत से फैलता है और उत्तर के रूप में कई प्रश्न बनाता है।
जैसा कि मैं देख रहा हूं कि आज के एनालिटिक्स अधिक वास्तविक समय विशेषताओं को अपनाते हैं, मैं सराहना करता हूं कि रशकॉफ क्या देखता है। वह परिणामों को रेखांकित करता है कि व्यवसाय यह समझने के लिए शुरुआती बिंदु के रूप में उपयोग कर सकता है कि क्या कर्मियों को अस्वाभाविक रूप से संरेखित किया गया है या यदि प्रौद्योगिकी को एकीकृत करने के लक्ष्य अप्राप्य और अप्राप्य हैं।
$config[code] not foundभौतिक विज्ञान को प्रभावित करने वाले उन्नति के शुरुआती उदाहरण के रूप में जेट लैग के रशकॉफ का उद्धरण पढ़ें:
लेकिन चाहे कितनी भी अच्छी तकनीक ने प्राकृतिक समय की सीमा को पार कर लिया हो, हमारे शरीर को रखने में कठिनाई होती थी…। 1950 के दशक में वापस, उदाहरण के लिए, जब जेट यात्री सेवा अभी भी काफी उपन्यास थी, सेक्रेटरी ऑफ स्टेट जॉन फोस्टर ड्यूलस ने असवान बांध संधि पर बातचीत करने के लिए मिस्र के लिए उड़ान भरी थी। उनके विचारकों ने माना कि वे विमान में सोएंगे, और उनके आने के बाद उन्होंने अपनी पहली बैठक निर्धारित की। वह सीधे सोचने में असमर्थ था, उसकी समझौतावादी अवधारणात्मक और बातचीत कौशल अतिरंजित थे, और वह पूरी तरह से विफल हो गया। यूएसएसआर ने इसके बजाय अनुबंध जीता, और कई अभी भी शीत युद्ध को भड़काने के लिए जेट लैग के इस एक प्रकरण को दोषी मानते हैं।
अपनी तरह से वर्तमान झटका में दिए गए संवाद का विस्तार करता है मशीन के खिलाफ ली सिएगल द्वारा, लेकिन जानकारी कैसे बनाई जाती है, इस बारे में कम निंदक के साथ। सीगल ने इंटरनेट की विनाशकारी प्रकृति पर मुक्त अभिव्यक्ति और स्वतंत्रता के वादों को अस्पष्ट करने के लिए चेतावनी दी। रस्कॉफ़ काउंटर्स के पास रीडर होने के कारण ट्रेडऑफ़ को नोट करता है, तेजी से कि पाठक अलार्म उठाएगा:
हमारे डिजिटल तकनीकों की कृत्रिम लय और उनकी कलाकृतियों से मेल खाने के लिए शरीर को पुनः प्राप्त करने के प्रयास के बजाय हम अपने शरीर विज्ञान के अनुरूप एक तरीके से अपने जीवन को पुनर्निर्धारित करने के लिए हमारी डिजिटल तकनीकों का उपयोग कर सकते हैं…। हो सकता है कि प्रौद्योगिकी ने हमें अपनी प्राकृतिक लय को हराने का विकल्प दिया हो, लेकिन हमने इन विकल्पों के इर्द-गिर्द एक समाज और आर्थिक व्यवस्था का निर्माण किया, जिससे वे अपरिवर्तनीय प्रतीत होते हैं।
अधिकांश सामग्री पाठकों के लिए अपील करने के लिए होती है जो कोड या सॉफ़्टवेयर विकास की समीक्षा करने के आदी नहीं होते हैं, इसलिए एक डेवलपर को ऐसा नहीं लगता है कि पुस्तक उनसे बात करती है।
लेकिन अगर आप प्रौद्योगिकी पर अन्य व्यावसायिक पुस्तकों को पढ़ रहे हैं तो आप कुछ उपयोगी समानताएं की कल्पना करेंगे। ग्राहक सेवा "ऑटोपायलट" पर कम महत्वपूर्ण सोच समानताएं पर रुश्कोफ़ की चर्चा क्रिस ज़ैन ने अपनी पुस्तक में चेतावनी दी है पहिया बदलते । वह हमेशा "कई व्यवसायों" के लिए अच्छी तरह से काम करने वाले दर्शन पर प्रकाश डालता है, जबकि "हमारे डिजिटल खुद को हर डिवाइस, प्लेटफॉर्म और नेटवर्क पर वितरित किया जाता है।"
रुश्कोफ़ एक सक्रिय आलोचक है - उसने अपने फेसबुक पेज को बंद कर दिया, इसकी प्रायोजित कहानियों की आलोचना की और बाद में डेटा का उपयोग किया। मुझे लगता है कि इस पुस्तक को पढ़ने के बाद आप अपनी खुद की तकनीकी रणनीति स्थापित करने में बहुत सक्रिय हो जाएंगे।
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