नैतिकता का क्षेत्र गणित की तरह है, प्लेटो ने कहा, संख्या और गणितीय संबंध कालातीत अवधारणाएं हैं जो कभी नहीं बदलती हैं और सार्वभौमिक रूप से लागू होती हैं। प्लेटो ने नोट किया कि नैतिक मूल्य पूर्ण सत्य हैं। यह उद्देश्य "अन्य-सांसारिक" दर्शन - एक है जो ईश्वर की इच्छा से नियंत्रित सत्य को पूरा करता है - नैतिकता को देखने का एक तरीका है। लेकिन अन्य लोग एक अधिक व्यक्तिपरक "इस-सांसारिक" दृष्टिकोण को अपनाते हैं जो नैतिक मूल्यों का तर्क देते हैं वे कड़ाई से मानव आविष्कार हैं जो व्यक्तिगत या सांस्कृतिक धारणाओं से उपजी हैं।
$config[code] not foundनैतिक उद्देश्यवाद
नैतिक वस्तुवाद के समर्थकों का मानना है कि नैतिक मूल्य पूर्ण सत्य हैं और कभी नहीं बदलते हैं। ये मूल्य सार्वभौमिक हैं, क्योंकि वे दुनिया भर के सभी प्राणियों पर और समय के साथ लागू होते हैं। नैतिक वस्तुवाद नैतिक नियमों के लिए तार्किक नियमों के सीधे आवेदन की अनुमति देता है। यह नैतिक असहमतियों के निपटान की सुविधा भी देता है क्योंकि यदि दो नैतिक विश्वास एक-दूसरे के विपरीत होते हैं, तो केवल एक ही सही हो सकता है।
नैतिक विषयवाद
नैतिक विषयवाद यह दावा करता है कि कोई उद्देश्य नैतिक गुण नहीं हैं। बल्कि, नैतिक कथन को दृष्टिकोण और धारणाओं द्वारा सही या गलत बनाया जाता है। नैतिक विषयवाद के समर्थक नैतिकता की पूर्ण और सार्वभौमिक प्रकृति से इनकार करते हैं और इसके बजाय मानते हैं कि नैतिक मूल्य समय और दुनिया भर में बदलते हैं। हालांकि, नैतिक विचारों में अक्सर निष्पक्षता की आंतरिक उपस्थिति होती है क्योंकि नैतिक दावों में अक्सर निहित तथ्य होते हैं। उदाहरण के लिए, जब आप कहते हैं कि कोई व्यक्ति एक अच्छा व्यक्ति है, तो ऐसा लगता है जैसे आप एक वस्तुगत वक्तव्य दे रहे हैं, हालांकि यह कथन इतना अधिक तथ्य नहीं है क्योंकि यह धारणा है।
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नैतिक उद्देश्यवादियों का मानना है कि नैतिकता सभी लोगों के साथ समान रूप से व्यवहार करती है - किसी भी व्यक्ति के अलग-अलग कर्तव्य नहीं होते हैं या वह अलग उम्मीदों के अधीन होता है क्योंकि वह कौन है। यदि किसी विशेष स्थिति में एक व्यक्ति का कर्तव्य है, तो किसी अन्य व्यक्ति का भी समान कर्तव्य है। इस प्रकार, स्थिति - व्यक्ति नहीं - नैतिक तथ्यों को निर्धारित करती है।इसके विपरीत, नैतिक विषयवाद यह दर्शाता है कि विभिन्न लोगों के अलग-अलग नैतिक कर्तव्य हैं, भले ही वे प्रासंगिक रूप से समान स्थितियों में हों। अकेले स्थिति की उद्देश्य विशेषताएं नैतिक तथ्यों को निर्धारित नहीं करती हैं।
विचार
नैतिक विषयवाद समस्याग्रस्त है कि यह अपनी असहमतियों को सुलझाने के लिए नैतिक बहस में भाग लेने वालों के लिए कोई रास्ता नहीं देता है। इसके बजाय, इसे बस प्रत्येक पक्ष को सहन करने और दूसरे की प्रस्तुति को स्वीकार करने की आवश्यकता होती है। यह उन समस्याओं के प्रकारों को हल करने से बचाती है, जो नैतिकता प्रथाओं को संबोधित करने का प्रयास करती हैं - अर्थात् सही काम करने के लिए निर्धारित करना। आलोचकों ने तर्क दिया है कि जबकि नैतिक उद्देश्यवाद ठोस हो सकता है कि यह समझाने में सक्षम है कि नैतिक संघर्षों को कैसे हल किया जाए, यह स्पष्ट नहीं कर सकता कि उन संघर्षों की उत्पत्ति कैसे हुई। अवलोकनीय तथ्यों के विपरीत, नैतिक वस्तुवाद एक प्रकार का नैतिक तथ्य प्रस्तुत करता है जो कि अचूक और अप्रमाणिक है। नतीजतन, वैज्ञानिक पद्धति को नैतिक वस्तुवाद पर लागू नहीं किया जा सकता है।
